竹節慧眼
首頁竹節慧眼
放空什么都不观想的静坐会有功德利益吗
06/09/2013 11:15 pm- 顶礼尊贵的上师：有个同修说他不喜欢所谓的观想，所以每次在静坐时他只是放空。而他有时在静坐时会看到光、菩萨、佛的额头放光、一些灵体或其它。他说头脑放空后，如果那些东西要让你看到的都会看到。请问仁波切放空什么都不观想的静坐会有功德利益吗？谢谢仁波切！
放空根本就是禪修的大忌。整個禪修的過程裡面，絶対不可能什麼都不想的去放空，這樣的禪修是一個不正確的禪修。不好的禪修，何來功德利益，只有不好的結果。
父親過世16年 還是無法提及與他有關的話題 弟子該怎麼修持
06/09/2013 04:30 pm- 頂禮仁波切,仁波切一切平安吉祥!
我的父親 過世 16 年了. 還是無法與別人提及與他有關的話題, 或是看到以父親為主題的電視畫面, 依然會淚流不止.(我知道是我自己的問題, 也告訴自己, 父親早已投生..) 請求仁波切開示, 弟子應該怎麼修持? 弟子感恩, 叩首.
請你多觀修六道如母眾生，多練習七因果法，就有幫助了。
往生西方極樂世界 這樣算是脫離六道輪迴嗎
31/08/2013 04:13 pm- 仁波切晚安：
曾聽說可以帶業往生西方極樂世界，這樣算是脫離六道輪迴嗎？他屬於凡夫位的眾生，還是得到解脫位的聖眾呢？謝謝。
我在淨土教言、阿彌陀佛的法門講過很多，我相信你沒有很仔細的真正閱讀過我講的課程。我希望你回去好好看一看。我再三的強調過，只要往生西方極樂世界，就脫離了六道輪迴，可以獲得不退轉的菩提心。那你說是聖者呢？還是凡人呢？還是會輪迴呢？你自己去想一想。
緣起要怎麼理解 因與緣又如何區分
31/08/2013 03:53 pm- 頂禮仁波切：
所謂的緣起，要怎麼理解和看待，＂因＂與＂緣＂又是如何區分？緣也是一種因嗎？
謝謝開示！
整個娑婆世界都是因緣和合之物，所謂因緣和合之物就是由好多個條件或因素所組成，所以稱之為因緣。因緣本身是同一個名詞，我不知道你為什麼要把因和緣分開來看。緣起本身，是在因緣和合之物的基礎上，是一種很自然的、沒有任何造作的一些自身的念頭和言行，所改變事物的順位或逆位的形成的，這樣很自然的、很玄妙的因素，我們稱之為緣起。
薈供時用來裝甘露的髗器 代表的意義是什麼
30/08/2013 11:11 pm- 請問仁波切，做薈供時用來裝甘露的髗器，其代表的意義是什麼呢？謝謝！
薈供的時候，我們講的頭蓋骨、髗器，代表著大樂，裡面的甘露也象徵大樂，也有象徵無淨、垢之分，完全超越淨垢之分的意義。