竹節慧眼
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我想抄經 但是不知道抄完了要如何處理
28/05/2014 10:48 am- 外面有在流通佛經手抄本，提供人抄經
我是想抄經，但是不知道抄完了要如何處理?
我不想一直供奉著，送人對方不會要，拿去寺廟結緣處不可能被人拿走做供奉或珍藏
之用，所以請教仁波切該怎麼處理寫過的手抄本?
在藏傳佛教裡面沒有像漢傳一樣有抄經的方式。我想抄經本身是為了累積資糧的，在藏傳佛教裡面也會親自去寫一些經文，這些是為了運用、供奉等等目的而去寫的，你呢如果又不想供奉，我不知道要怎麼去處理，因為這本身是顯教的方式，你看看顯教有什麼方法。抄寫經文本身是透過流傳、供養而去累積資糧的，你看看要怎麼作才是好的。
學佛的宗旨是成佛 發願往生極樂淨土或來生得出家身 這二者有衝突嗎
28/05/2014 10:43 am- 我們學佛的宗旨是成佛,但過程中,有人發願往生極樂淨土,有人想要來生得出家身,這二者之間會有衝突嗎?關係如何?
我們修行的目的是成佛利益一切眾生，發願往生西方極樂淨土是(為了)更好的、更快速的成佛以及利益眾生而發願的，與學佛的宗旨是沒有任何的衝突，包括再發願回到這個娑婆世界，就像你所說的下一世出家身等等。最主要的是，自己先要思惟清楚，怎樣才能更快速的、更安全的利益眾生。
放生时只给钱却没空去参加放生有功德嗎
30/04/2014 08:32 pm- 顶礼上师，
我的朋友在招人参加放生时遇到两个问题；1）她的亲戚跟她说如果只给钱却没空去参加放生也是一样没功德的。2）另一位却对她说放生不就是把钱给放掉吗？请示仁波切该怎么回答他们？谢谢仁波切！
放生的功德有沒有，是由自己的動機決定的，如果能夠自己親身的參與，當然感受是不一樣的，是更為積極更為殊勝的，但是有時候人參加不了，利用自己的物質去做放生自然是會有這個功德的，要有一個放生的心；至於第二個問題，如果你把放生只理解為放錢，根本就沒有任何意義，連放生的正確的認識都沒有，放生的意義就是用自己力所能及的方式去延續一個生命、救活一個生命。
穿戴过的项链珠子可否把它洗干净后串成念珠来用
30/04/2014 08:16 pm- 顶礼仁波切，
请问我们穿戴过的项链珠子不再戴之后弃之可惜，可否把它洗干净后串成念珠来用呢？谢谢仁波切！
棄之可惜可以送人，項鍊弄成佛珠的我還沒見過。
为亡者点四十九天的往生灯 是否在这四十九天的灯都要连续的点着
30/04/2014 08:13 pm- 顶礼仁波切
请示仁波切，如果为亡者点四十九天的往生灯，是否在这四十九天的灯都要连续的点着？因中心的灯只有蛋杯型的只能点燃约二十个小时，等待隔天又再点燃新的一盏。这样断断续续的为亡者点往生灯会否对亡者的中阴不是很好？
谢谢仁波切！
為亡者點燈是為亡者累積資糧，並不是必須要一直亮著不能熄滅，重點不在於斷續的問題，而是在於在這個七七四十九天之內幫這個亡者多累積資糧，而點燈是累積資糧當中最殊勝的累積方式。