藏傳佛教的佛像幾乎沒有不裝藏的，整個佛像的塑造，祂的比例以及装藏是最重要的，尤其裝藏的是祂的靈魂，是祂的核心，有如法的裝藏和如法的塑造的佛像，並且有如法的開光之後，我並沒聽過有邪靈入侵的，因為如法裝藏和如法塑造的佛像是佛的所依，是代表佛身，是真實的佛的加持物，我還不知道祂怎麼樣入侵邪靈，你有神通的話，既然你知道侵入邪靈了，我想你應該有辦法去把它解決吧。

我沒有聽過在佛教裡面有所謂的的胎教，但是我們可以這樣理解，在很多佛教的經典當中有這樣的例子，比如說印度的大師當中，有一位大師天天誦經的時候，在他的屋簷底下有一隻鳥每天聽得到他唸誦的經文，因此這隻鳥再次投轉時投轉為人，而且是精通論典的，因為他的過去世聽了大師的誦經而獲取這樣的記憶，種下這個慧根，所以當一個小孩慢慢形成的過程裡面，假如他每天能聽到一些佛號、佛經，他的潛意識當中自然而然會留下這種記憶，當他成長的時候，我相信有別於其他的小孩，至少在他的潛意識當中有佛教的因子存在，我想胎教有作用的原因也是在這裡，母親在懷孕的過程裡面，當胎兒聽得到音樂或胎教的時候，透過佛經、佛號、善念，包括母親自己的善念透過母子連體的傳達，使得小孩能夠吸收到母親當下的善念，所以胎教的作用力在於在胎兒的記憶當中、智慧當中種下一個種子。

從佛教的教義看，所謂的遺傳都是跟自身過去累世累積的業力有關係、跟自己的因果有關係，當然會有例外的，遺傳不是絕對性的，最主要不是看遺傳，而是看每個人的過去世今生所有的因果業力，我們每個人生下來的時候未必都是很聰明的，也未必是很笨的，但往往在成長的過程裡面，在世俗的過程裡面，都會造作很多的業，或者修行，因而改變自己的智商或者改變自己的世界觀，所以是跟自己的因果業力有關係。

不管吃什麼用到什麼，只要想著是諸佛菩薩加持的加持物，並且在吃之前或運用這些食物之前，要把所有的食物供養給諸佛菩薩，然後以歡喜的、以加持品的觀念去運用或飲食，我想應該不會有問題吧

慈悲可以化解一切。