竹節慧眼
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在西藏有沒有發生過被憤怒猙獰形象的本尊或護法給嚇出人命
06/11/2014 02:48 pm- 老人、小孩、有心臟病的人、膽子小的人最禁不起驚嚇的
所以我想知道在西藏裡或者其他地方有沒有發生過被憤怒猙獰形象的本尊或護法
給嚇到甚至嚇出人命?
請仁波切為大眾宣說
我没有聽過本尊、護法把那個眾生嚇死的,本尊跟護法是度化眾生、護佑眾生的,我可沒聽說過誰嚇死了誰。
面對即將快死之人我們應該如何利益他
23/10/2014 09:10 am- 面對即將快死之人,我們應該如何利益他
是開示無常使他面對死亡毫無畏懼
還是為他修法增添他的壽命
在佛教裡有所謂的延壽法門或方法,還有面對死亡的無常說法
我們到底用哪一個?
請仁波切指教
無論是能活、不能活,還是已經面臨死亡,無常任何時候對我們都是需要的,如果能活,我們用無常可以讓我們每個人去珍惜每一分鐘每一秒鐘去累積資糧,如果是即將要面臨死亡,如果我們能夠了解更多的無常,讓自己更平靜的面對死亡,修持的方法無論是那一種,無論是往生的,還是延壽的,都是需要資糧的,所以我們不管修持阿彌陀佛也好,長壽佛也好,都是修持,又能為他迴向累積資糧,無論是生死都有效。
面對惡毒批判始終保持沉默不做回應 這樣做對不對
23/10/2014 08:44 am- 面對排山倒海的惡毒批判,始終保持沉默與原諒及不做回應
請問仁波切,這樣做對不對?
有時候無聲勝有聲,最主要是自己內心能夠平靜去面對,這是比較重要的。
如何觀察某位上師是否具德
18/10/2014 11:37 pm- 請問仁波切,您說「修行上的,佛法上的,真正的具德上師」的定義是什麼?我們該如何觀察某位上師是否具德呢?
具德的上師,我沒辦法一、兩句說清楚,請你好好的、仔細的閲讀普賢上師言教當中依止上師的一篇,那一篇有很詳細的解釋。
經文手抄本是否應該存在
18/10/2014 11:30 pm- 在台灣裡印了很多本經書手抄本供人書寫
雖然有人拿,但是剩下很多,抄寫之前發心清淨,抄的時候很用心,完成之後就供奉
或焚化或不想供奉亦不敢焚化,那手抄本是否應該存在?
請問仁波切你對此有何看法
抄經功德無量,誦經功德無量,抄了之後以恭敬心、歡喜心去供養、供奉是很好的,應該盡所能的去供奉。