竹節慧眼
首頁竹節慧眼
我这样的弟子是否再也无法生起不造作的信心
04/08/2010 02:26 pm- 身为一个金刚乘的弟子，要将身心灵或身语意都处在平衡，柔软，正见，无私，大爱，包容，原谅，清净观，及时刻不忘教法的状态下。确实是大大的考验。如法依止上师，顺从上师，对师要生起十足的信心，更要把师和本尊合一不起分别念，念念清净才得成就，才获得加持。这是高境界真本领觉悟之后的体现。我在考验及冲击下终于彻底失败了。想必身为一位如法的上师肯定不会再摄受一个破戒，不是根器的弟子。不过依佛菩萨慈悲为怀普度众生的菩提心之上。请问仁波切，这样的一个弟子是不是已经踏上不归路了？是不是再也无法生起不造作的信心和修持圆满的功德力了？
關於这些問題, 我說的還少嗎? 我不與瘋子交談
看到他人自私的言行 總會不由自主生氣 該如何思維
28/06/2010 12:00 pm- 在團體當中，有時候看到有些人特別自私的言行，影響到大家的權益，雖然不一定跟自己直接相關，總會不由自主生氣或很討厭這樣的人，
甚至發出不平之鳴。此刻無法持清淨觀；思惟如母眾生，卻會想著如
果現世的媽媽這樣做，一定要好好說他一頓。請問仁波切應該如何處
理或思惟，才能對自他都有幫助？
首先, 我們要自我反省, 管控自己的情緒. 我曾經告訴大家, 我們每個人
並不是監督者, 我們只是在一個大團體裡面, 自我反省, 自我改造的一個眾生. 談到思維眾生如母, 有兩個方向. 第一是, 思維母親的恩德, 從而對如母眾生生起感恩的心. 第二是, 思維母親受到痛苦而不自覺, 從而對如母眾生生起憐憫的心. 如母眾生是因為愚昧而不了解自己正在受苦, 所
以我們對如母眾生不只要有慈, 還要有悲.
並不是監督者, 我們只是在一個大團體裡面, 自我反省, 自我改造的一個眾生. 談到思維眾生如母, 有兩個方向. 第一是, 思維母親的恩德, 從而對如母眾生生起感恩的心. 第二是, 思維母親受到痛苦而不自覺, 從而對如母眾生生起憐憫的心. 如母眾生是因為愚昧而不了解自己正在受苦, 所
以我們對如母眾生不只要有慈, 還要有悲.
看到他人被圍毆 這時候該如何做呢
28/06/2010 11:31 am- 仁波切 吉祥如意 弟子在端午節前兩天從一家大賣場出來, 才剛上車不久就聽到前方有個女子發出淒厲的尖叫聲不斷的求救著, 由於當時已是夜晚11點, 再加上他們的位置過於昏暗不清, 一時之間沒辦法回神, 正當車子經過時才恍然發現幾個大漢圍毆著那位尖叫的女子, 其中一位還拿著物品重重地往那已倒下的女子身上砸. 當時因為自己只有一個人, 而身旁經過的車子和路人也都未伸出援手, 被那景象嚇到失魂的我也不知如
何是好, 心裡卻一直可憐著那女子也感慨著現在的治安和人心. 請問仁
波切這時候當如何做呢?
在當時你應該作自己力所能及的事. 你可以打110報警.
朝聖的意義與應有的心態
13/06/2010 09:49 pm- 請仁波切開示關於朝聖的意義與應該有的心態，謝謝！
竹節寺三百多年來出現過無數的成就者. 寺廟是他們修行過的聖地. 到達聖地時,
生起一剎那的善念, 比起在台灣或者在其他地方, 一個月間所生起善念的功德還
要大. 去到聖地並得到傳承上師的加持, 是一場心靈的洗禮, 同時能夠培養我們
對上師的信心. 當我們展開一段朝聖之旅, 只要帶著歡喜心和信心就可以了.
生起一剎那的善念, 比起在台灣或者在其他地方, 一個月間所生起善念的功德還
要大. 去到聖地並得到傳承上師的加持, 是一場心靈的洗禮, 同時能夠培養我們
對上師的信心. 當我們展開一段朝聖之旅, 只要帶著歡喜心和信心就可以了.
有什麼最快的方式 可以讓前世的業障有明顯的改善
19/05/2010 10:27 pm- 親愛的上師,無意間發現這個部落格 ,謝謝上師提供這樣的平台給我們這些有煩惱及
有困惑的凡人開導, 真心的感謝您.我希望上師可以給我一些寶貴的意見.最近我常常
不能安心 ,不安心家庭狀況等等許多事情 ,能有什麼最直接也最快的方式可以讓我心
安, 讓一些前世因果所累積下來的業障, 冤親債主 ,可以有明顯的改善, 請求上師給我
一些意見 ,謝謝.
人世間有太多不如意的事. 如同你說的, 許多都是前世因果所累積下來的業障. 這些並不
是你我所能控制的, 也不是用想的就能解決. 我建議你暫時放下這些不如意的事. 平常你
修什麼本尊, 比如度母或觀世音菩薩, 你就把自己的上師觀想為自己的本尊, 把他們二者
合為一體, 一心祈請, 讓祂佔據你整個心神. 這樣不如意的事就會迎刃而解
是你我所能控制的, 也不是用想的就能解決. 我建議你暫時放下這些不如意的事. 平常你
修什麼本尊, 比如度母或觀世音菩薩, 你就把自己的上師觀想為自己的本尊, 把他們二者
合為一體, 一心祈請, 讓祂佔據你整個心神. 這樣不如意的事就會迎刃而解