你對無常的課題應該很陌生，希望你能詳細硏讀關於無常的教言，這樣你就會知道為什麼人會暴斃。

上面的四個問題涉及同一課題，那就是轉心四法，所以統一回覆。

第一個(問題)，我們如果不清楚因果不虚的概念，就只會看到眼前的東西，善惡的報應並不能只依靠眼前短暫的現象來做評論。

第二個，不管持咒怎麼枯燥，我們要想辦法認識佛法對於自己的利益，這個時候我們才有辦法對佛法產生信心和興趣。如果要利益眾生，我們更要清楚輪迴的過患以及輪迴的根源是什麼，自私只會讓我們輪迴，無私以及為他人奉獻才能脫離輪迴。

至於如何將自己經歷的病痛或磨難轉為道用，此時更需要利用轉心四法來思考所面臨的事情。不管你們有沒有聽過《三乘次第論》，如果有，請你們仔細的一遍又一遍去溫習轉心四法，你如果用功在轉心四法上面，這些問題將可迎刃而解，如果沒有，我建議你們去聽聞轉心四法的課，這樣才能徹底解決上述所有的問題。

四加行是一切修行的基礎。關於根本上師的問題，我已經在課堂上回答過了，這裡不再回答。

心咒的加持力(作用力)過了一段時間不見了，這一點我無法理解也無法認同。我們如果具足信心和恭敬心，佛菩薩的加持力是源源不絕的，諸佛菩薩對於眾生的眷顧是持續不斷的。念誦心咒時，修持的本尊、自己的上師以及自己三位一體才是最究竟的。

顯現金剛總持或吉天頌恭的相，本體為自己的上師，而自己的上師是究竟的法性。