滇貝仁波切 愛的叮嚀

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實有與非實有

2018.07.02
佛法本身是緣起學、因緣學
因緣聚合的一個論述 所謂的實體
它需要具有一個獨立的特性
也就是不依賴於任何東西而能夠獨立存在
這才是真正的實有
人世間一切包括我的這個肉身都是非實有
雖然從世俗的觀念裡或語言表達中
有一個”我的” 比如我的身體
但所謂我的身體是否具有獨立的特性
解析之後會明了其實它是由很多的東西
組合一起而成包括骨骼、骨髓、血液、肉
毛髮等等才能夠形成一個人體
如果單獨一一拆開都無法稱之為身體
所以是非實有