3月4日，藏曆正月初五，上師 滇貝仁波切 在北京佛堂主法，台北及馬來西亞佛學會則透過連線，在上師及喇嘛們的帶領下，共同修持殊勝的懷愛法會。

    此次法會首次修持，由上師 金安仁波切 新傳，特別之處在於將咕嚕咕咧佛母、紅度母及阿企三尊的修持合為一體。咕嚕咕咧佛母與紅度母的懷愛法門為各派共傳，而阿企則是直貢噶舉獨有法門，兼具護法與本尊的性質，涵蓋息、增、懷、誅四大事業。此次法會首次修持，金安仁波切以前行、正行、結行，將咕嚕咕咧佛母、紅度母、阿企佛母三法門融為一體，並以大自在天為護法，新傳懷愛儀軌，透過修持儀軌，共同祈請，藉此法門獲得懷愛的加持力。

    仁波切強調，懷愛指的是一種包容性，還有一個人的氣質、魅力、莊嚴、言語影響力、行為等等。懷愛的修持，應達到一切三界眾生，對自己心悅誠服的效果，不是強制性地臣服，而是心悅誠服，生起歡喜心。

    仁波切闡述，一切皆是因果不虛，氣質、魅力、容貌、語言與行為影響力等，都是因果的一部分，命運的改變與成功的關鍵，皆需要善因，才能有善果。改變氣質、魅力、容貌、語言與行為影響力等，也是需要用善來改變，而非靠外在如風水、裝扮或整容改變，這也是修持懷愛法門的原因，以善行成就善果。

    仁波切提醒，修法最重要是以菩提心、信心和恭敬心來發心，帶動自己的善行，在此前提帶動下，我們所修持的儀軌複雜也好，簡單也罷，短也好，長也好，皆能夠產生加持力。菩提心是利益一切眾生的發心，利益的最終目標是讓眾生獲得究竟解脫。修持時，無論念誦多少經文，皆需懷抱菩提心，以利益眾生為首要目標。對於上師的信心與恭敬，更是修法能否成功的關鍵，缺乏信心與恭敬，即便是再殊勝的儀軌，也難以發揮應有的加持力。

    此次法會在莊嚴殊勝的氛圍中圓滿結束，大眾們透過誠心修持，獲得法門加持。願此功德迴向一切有情眾生，願眾生皆能受法益，增長智慧與慈悲心，最終證得佛果。