噶舉祖師馬爾巴仁波切有一個特殊勝修的三尊，一個是金剛薩垛，滇貝仁波切去年曾在台灣給予這個本尊的灌頂及教授，一個就是度母，度母對於現今的眾生是一個很難得的法門，因為度母可以化現不同的佛菩薩、護法來幫助眾生完成他們各自的心願。由於台灣的弟子們要修持密續的教法是很困難的，滇貝仁波切特別請求他的上師金安仁波切把這三個法傳給海外的弟子並給予一個適合海外弟子修持的儀軌，慈悲的金安仁波切答應了這個請求，所以今年台灣的弟子們才有機會從滇貝仁波切這裡領受這個殊勝的度母的灌頂。

法會分為兩部份，上午仁波切講解灌頂的意義和重要性，下午仁波切給予與會信眾度母的身、口、意、密四灌頂。仁波切在上午的開示中提到，在藏傳佛教，灌頂是傳承的延續，是獲得修習上師清淨傳承殊勝法門的權利，是一把開起證悟之門的鑰匙，所以如果我們不去行使(修證)，則是否得到灌頂沒有差別，法會結束，不是灌頂儀式的完結，而是修行的開始。

仁波切並強調，儀式並不會讓我們產生任何的悉地加持，我們能不能把這種只針對自己需求而請求加持的心轉化成一種為利益一切眾生而去修持的動力才是關鍵，所以我們需要發菩提心，菩提心就是放下自私，少了這個心，什麼加持也都無法獲得。

上午的法會結束後，大眾各自用餐休息，但仁波切和僧眾在用餐後沒有休息，繼續修持儀軌。仁波切雖身體不適，下午仍一一為近兩百位信眾做四灌頂，神情輕鬆自在毫無倦容，仁波切無分別的悲心以及懇切的教導讓所有與會者都得到了法雨的滋潤。